Татарские праздники в Поволжье можно условно поделить на народные и религиозные. Первые носят название «бейрем», что в переводе означает «весеннее торжество». Религиозные называют «гаете».

Народные торжества всегда имеют связь с весной и подготовительными работами к посеву. Татары верили, что от того, какая весна пришла, будет зависеть будущий урожай. Народными праздниками считаются «Боз Багу» и «Боз Карау».

Большая часть татарского населения живет вдоль берегов реки. По этой причине вся их жизнь в любом случае связывалась с рекой. Поэтому первым праздником весны был Боз Карау, который означал ледоход. Все жители окрестностей, а в особенности дети, собирались на реке, чтобы посмотреть, как ломается лед и двигаются льдины.

Тут же начинались народные гулянья, играла музыка и устраивались танцы. Солому и тряпки поджигали и кидали их на льдины. От этого в скором времени плывущие льдины начинали напоминать двигающиеся по воде костры.

Ледоход знаменовал окончание зимы и наступление нового периода жизни. Люди праздновали обновление всего. По этой причине в воду бросали старые и ненужные вещи. Иногда, кто-нибудь из людей сам прыгал в ледяную воду. Татары считали, что весенняя вода способствует укреплению здоровья и способна отогнать болезни и недуги.

«Боз Багу» переводится, как «смотреть лед». В настоящее время праздник ледохода не обладает такой популярностью, как это было раньше. Причина в том, что жизнь сильно меняется со временем. В старые времена любые праздники имели связь с хозяйственными работами. Это было жизненно важно. Сейчас же все иначе. Все изменилось.

С началом урбанизации и разрастанием городов старые традиции уходят в небытие. Боз Карау практически был заменен праздником, который носит название Сабантуй. Однако, Боз Карау отмечают до сих пор.